Google

бесплатные сочинения

идеалы человека в раннем творчестве Горького

Идеалы человека в раннем творчестве Горького.

В ранних произведениях Горький предстает перед нами как писатель – романтик, а для романтизма характерно утверждение исключительной личности, выступающей один на один с миром, проходящей к действительности с позиции своего идеала, предъявляющей ей исключительные требования. Как правило, романтический герой одинок, он не хочет принять окружающий мир с его недостатками. Герой – романтик находит равное себе начало лишь в общении со стихией, с миром природы.
Задача Горького в произведениях – это углубиться во внутренний мир человека, попытаться понять и объяснить его поступки, проанализировать его мысли, чувства, переживания и создать свой идеал человека.
К ранним рассказам Горького относится произведение «Макар Чудра». В этом произведении мы узнаем легенду любви Лойко Зобара и Радды, но главным героем произведения является все-таки старый цыган Макар Чудра, от которого мы и слышим историю любви. Легенда, им рассказанная, обладая несомненной художественной самостоятельностью, тем не менее, служит, в первую очередь, средством раскрытия образа главного героя.
В легенде выражено представление Макара Чудры об идеале человека. Рассказывая о Лойко Зобаре и Раде, старый цыган говорит скорее о себе. Эти легенды нужны автору для того, чтобы Чудра в наиболее доступной для него форме мог выразить свой собственный взгляд на жизнь. Для цыгана смыслом жизни является свобода, но очень часто человек не свободен, и Макар Чудра говорит об этом: «Ведома ему воля? Ширь степная понятна? Говор морской волны веселит ему сердце? Он раб, - как только родился, всю жизнь раб, и все тут». Макар Чудра считает, что нужно стремится к полной свободе, только она по-настоящему важна для человека, и цыган добился своей цели в жизни: в данный момент он свободен, и никто не может ему помешать быть счастливым.
Важную роль в этом произведении играет романтический пейзаж. Макара Чудру окружает «мгла осенней ночи», которая «вздрагивала и, пугливо отодвигаясь, открывала на миг слева – безграничную степь, справа – бесконечное море». У Горького пейзаж одушевлен. Безграничность моря и степи подчеркивает безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на что бы то ни было эту свободу поменять.
Для Лойко Зобара высшей ценностью тоже является свобода, открытость и доброта: «Он любит только коней и ни чего больше, и то недолго – поездит да и продаст, а деньги кто хочет, тот и возьми. У него не было заветного – нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было».
Для Радды главной ценностью жизни также является свобода: «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А еще я люблю волю! Волю – то, Лойко, я люблю больше, чем тебя. Поклонишься мне в ноги перед всем табором и поцелуешь правую руку мою – и тогда я буду твоей женой». Лойко Зобар не может встать перед Раддой на колени, он свободный, считает Макар Чудра, несовместимы, т.к. любовь предстает смирение и взаимную способность покориться любимому. Макар Чудра уверен, что конфликт между чувством любви и чувством гордости может разрешиться лишь смертью.
В произведении «Старуха Изергиль» рассказываются две легенды о Ларре и Данко, эти два героя противопоставлены друг другу. Данко воплощает крайнюю степень самопожертвования во имя любви к людям, Ларра – крайний индивидуализм. Как и в произведении «Макар Чудра» - эти легенды вводятся автором для того, чтобы как можно лучше понять образ старухи Изергиль. Именно через эти легенды мы начинаем понимать, что представляет собой идеал человека для Изергиль. Она осуждает Ларру за его индивидуализм, презрение к людям и считает, что без самоотверженной любви к человеку гордость – это слабость, порок, за который надо нести наказание. Старуха Изергиль сказала об отверженности Ларры: «Он остался один, свободный, ожидая смерти. Он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков – ничего… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот так был поражен человек за гордость!»
В легенде о Данко присутствует гордость., но гордость в сочетании с самопожертвованием. Вот идеал Горького. Эта гордость основана на горячей любви к людям. Данко гордится тем, что он что-то сделал для них. Ему не нужно благодарности, он счастлив этим.
Для Горького идеал человека, который способен на подвиг во имя других людей. Я считаю, что идея этого произведения в том, что человек творит подвиг, а подвиг творит человека. Пусть жизнь Данко была короткой, зато она прошла ярко, активно. Горький считает, что человек рожден, чтобы жить, а не существовать, что он и показывает на примере Данко.
Идеал человека для Горького – это человек гордый, свободный, способный на подвиг. Его подвиг есть следствие огромной любви к людям, но я считаю, что ни Макара Чудру, ни старуху Изергиль нельзя считать идеалом Горького. Авторская позиция выражается через образ повествователя, и поэтому можно понять отношение Горького к своим героям. Автор восхищается силой красотой своих героев, но в то же время он кое в чем с ним не согласен. Например, Макар Чудра лишь скептически выслушивает возражение повествователя: в чем, собственно, из не согласие, остается как бы за кадром. Повествователь не согласен с такой развязкой легенды: смерть Лойко и Радды ничего им не дало, не сблизила их, ведь после смерти Лойко в своей погоне не поравняется с гордой Раддой.
Более сложно выражена позиция автора в «Старухе Изергиль». Автор восхищается своей героиней, ее поэтичностью и любовью к людям, но в то же время он и осуждает ее. Автор обращает внимание на то, с какой легкостью забывала она некогда любимых людей. Они переставали существовать для нее, когда проходила страсть. Изергиль уверена в том, что ее жизнь, исполненная любви, прошла совсем иначе, чем жизнь индивидуалиста Ларры, но автор с ней не согласен, и чтобы показать, что Ларра и Изергиль похожи, автор парадоксально сближает их портреты.
Макар Чудра и старуха Изергиль, они не идеал человека для Горького, но в них есть те качества, которые должны быть у этого идеала: гордость, свобода, сила, уверенность в себе и способность совершить подвиг, пожертвовав жизнью ради других людей.
 

Назад                                            Главная

    Погода в Москве